Прощение – это Сотворение Мира.

Приходилось ли Вам просить прощение? Вы сами прощали когда-нибудь? Что для Вас означает фраза «попросить прощения…». А «извинить…»? Не торопитесь читать дальше. Сначала попробуйте осознать сами…

Вы разозлились на кого-то. Вы кипите возмущением. Чего Вы хотите? Что Вас успокоит? То, что человек повинится и попросит прощения. Вы же этого ждете? Нет, я не буду говорить о том, что Вы хотите сделать его виноватым, потакая своим низменненьким наклонностям. Я буду говорить о том, что простить Вам надо самого себя. Почему?

Куда направлено Ваше возмущение? На объект возмущения. Если он никак не заглаживает свою вину, что дальше происходит в Вас? Что появляется после возмущения? Злость. Если отпустить социальную обученность не давать волю злости, к чему Вы придете? К желанию убить.

Когда Вы возмущаетесь, Вы хотите убить.

Но где находится объект возмущения, который Вы хотите разрушить? Давайте разберемся. Есть ситуация. Сама по себе она нейтральна. Плохой или хорошей она может быть только для кого-то. Для того, кто ее оценивает. Для Вас.

Сама оценка есть быстрое мысленное сравнение того, что происходит с тем, что, по Вашему мнению, должно происходить (с Вашей моделью ситуации). Вы сравниваете происходящее со своим представлением о том, как должно быть. Если ситуация и модель неравны, дальше делается оценка: Это хорошо для меня или плохо? Плохо – ситуация угрожает моей жизни, отбирает у меня блага. Хорошо – моя жизнь находится в безопасности, благ у меня стало (станет) больше. Это базовые точки для оценки ситуации – Жизнь или Смерть, так мы оцениваем любую ситуацию, просто не всегда осознаем такую оценку. Она скрывается под флером рассуждений о попранной чести или нарушенных ценностей.

Например, он опоздал, хотя клялся быть вовремя. Как можно эту ситуацию раскрутить до угрозы своей жизни? «Так… он не пришел… значит, он где-то с кем-то… значит, он меня не любит… мы расстанемся… я останусь одна… кому я нужна?! Я умру в одиночестве…». Грубо? У Вас не так? Тогда приведите свой пример и увидите, что принцип именно такой – драматизация ситуации до масштабов вселенской катастрофы.

Оцененная ситуация… Кстати, Вы задались вопросом, кто оценивает? Кто делает вывод о том, плохо это или хорошо? Вы. Это понятно. Но кто такой «Вы»? Кто есть «Вы», и где он находится?

Есть два варианта нахождения тебя: в Уме и за Умом. Если ты находишься в Уме, то есть смотришь на мир через его жизненные принципы и ценности, то и твоя оценка ситуации будет не твоя, а Ума. Ведь это он выбирает, что тебе показывать, а не ты, через что тебе смотреть. Почему так? А потому что ты не осознаешь, что сидишь в Уме и принимаешь его принципы за свои. Здесь ты Очень Умный, но совсем не Живой. В мире Ума нет творчества, только схемы. Мир Ума – это мертвый мир.

Если ты находишься вне Ума, то ситуацию ты можешь воспринимать вообще без всяких оценок, голую, как она есть. И принимать решение о том, как действовать в этой ситуации уже будешь ты, а не Ум. Ум в этом случае будет лишь исполнителем твоей Воли. Можно ли сказать, что ты Умный при таком внутреннем устройстве тебя? Нет. Ты Без-Умный и живешь в Без-умном Мире. И это мир Живой. В нем есть Творчество, так как Творчество изначально Без-умно, и только потом ты можешь использовать Ум для исполнения своих желаний (полностью мы работаем с этой идеей и вытекающей из нее возможностью реально влиять на события на курсе «Вспомнить все: и себя, и свою жизнь и свое призвание». Подпишитесь на ознакомительную часть здесь).

Далее мы будем говорить об Умном Тебе. Ведь ты Умный? Ты же еще не стал… Безумным?:-).

Итак, ситуация Умом оценена. Если оценка «плохо», то есть жизни угроза есть, ситуация «раздувается», то есть в воображении доводится до максимума, чтобы все неочевидные нюансы вылезли наружу, а после этого подается Уму.

Ум, шокированный такой жизненной перспективой, взбрыкивает и принимает решение, что делать, а чего делать не стоит. Нападать на объект тревоги или убегать от него. Других вариантов действий нет.

Вопрос, где находится ситуация: во вне или внутри? Изначальная ситуация, конечно, в мире, но проекция от нее, ее картинка, разукрашенная в разные краски, находится внутри Вас. Именно картинка и есть причина Вашего возмущения, и следующей за ним злости. Именно на эту картинку Вы реагируете, ни на что другое.

Чтобы осознать лучше, представьте, что Вы инопланетянин, всесильный и могучий. Высадились на Земле, чтобы поближе рассмотреть этих забавных гуманоидов. Накинули на себя маскировочный халат, стали похожи на гуманоида, ходите, разглядываете, слушаете, щупаете.

Залезли в здоровенную коробку на колесах, битком набитую гуманоидами. Вонь, грохот: Рядом стоит гуманоид. Смотрит на вас и морщится. Как Вы отнесетесь к его перекошенной харе? Да никак. Ну, может быть, научный интерес появится: А чего это у всех лица ровные, а у него перекошенное. Он что, испорченный экземпляр?

Вылезли с автобуса, идете по улице, видите здание большое, туда много гуманоидов идут. Парами – видимо, брачующиеся. По одному – скорее всего, ищут партнера для спаривания, – думаете Вы. Заходите туда, видите в стене два окна, и к ним гуманоиды друг за дружкой стоят. Что-то в окошко суют, что-то берут и идут дальше. Интересно, что они там делают?

Вы подходите к окошку, не обращая внимания на гуманоидов и отодвигая их, и начинаете разглядывать, что там делается. Тут Вас пихает гуманоид, размером
немного больше других. Вы рассматриваете его, пытаясь понять, что он делает. Тут он пытается рукой потрогать Ваше лицо, но как-то быстро это делает. Вы,
опасаясь, что он повредит себе руку, мягко останавливаете его и отходите на шаг, чтобы рассмотреть его получше. Он весь оскаленный, что-то кричит, смотрит на Вас расширенными глазами. Он, наверное, перепуган, думаете Вы. Вы пытаетесь своими жестами успокоить его. Но он только сильнее растопыривается и начинает на Вас нападать. Тут вы оцениваете его действия как доставляющие Вам неудобство и легонько дотрагиваетесь до него из парализатора. Он падает. Все гуманоиды начинают кричать.

Какие у Вас были эмоции, кроме исследовательских? Никаких. «А что тут такого, ну, подумаешь, таракан Вас испугался. Ну и что? У него инстинкт бояться тени, и это спасает его от раздавливания под Вашей тапочкой.»

Любой гуманоид на Вашем месте, понял бы, что на него наезжают и пытаются унизить, оскорбить. Душа бы у него взыграла, и была бы жаркая битва.

А Вы этого не поняли. В Вашем багаже нет самого понятия «оскорбление». Его нет в том мире, откуда Вы прилетели. Как Вам понять, что такое оскорбление? Вы можете только это почувствовать, и тогда Вам уже можно будет объяснить, что вот это чувство значит оскорбление.

Как такое чувство Вам, не гуманоиду, можно организовать? Надо Вас помучить, чтобы Вы чувствовали всю нечеловеческую жестокость по отношению к Вам и при этом совершенно ничем не мотивированную. Надо было бы сделать так, чтобы Вы поняли, что Вас мучают ради самого удовольствия, получаемого от Ваших мучений. Тогда Вы бы поняли, что значит быть униженным, беззащитным и слабым. И в следующий раз, если бы гуманоид полез к Вашему лицу руками, Вы бы знали уже, что в принципе, если эту ситуацию усилить в воображении, то это может грозить Вам болью, унижением и смертью. Вот тогда бы Вы задергались. «А так, вишь, прилетел… абориген… не знает, блин, что такое унижение… Сейчас мы его… научим… Хрясь!».

Осознайте, каждый раз, когда Вы раскручиваете в голове какую-то ситуацию, которая вызывает у Вас желание защититься, Вы пугаете себя возможностью умереть. Когда вы злитесь на сына за что-то, в Ваших мыслях он убивает Вас, и Вы этого боитесь. И Вы на него нападаете. Чтобы остаться живым.

Не глупо ли? Видеть угрозу там, где ее нет? Нет, не глупо. Это Умно. Так может быть лучше стать глупым и безумным, но живым, чем умным и смышленым, но мертвым.

Итак, мы приходим к выводу, что любая ситуация находится внутри нас и, преломляясь через призму нашего воспитания, оказывает на нас то или иное действие. Можно сказать, что вместо того, чтобы смотреть в мир, наши глаза вывернуты наизнанку и смотрят на мерцающее отражение в кривом зеркале, куда оно проецируется через небольшую дырку в лбу. И это отражение мы привычно называем миром, даже не осознавая того факта, что мы смотрим в зеркало. Моменты, когда мы возвращаем глаза на место и видим мир таким, какой он есть, мы называем прозрение. Много кто к нему стремится. Мало кто его испытывал.

Наша внутренняя картинка о мире – это неотъемлемая наша часть. Там нас устроила природа, что нам не нужен весь объем информации, что есть вокруг нас. И это зеркало, когда оно управляется нами, помогает нам видеть только нужную нам часть мира, чтобы не быть утопленным валом информации извне. Таково наше устройство. Что во благо, то и во зло.

Наша картинка находится внутри нас. Мы смотрим на нее, и то, что видим, вызывает в нас злость. Мы хотим уничтожить источник опасности (злость – это реакция на опасность). На что направленная наша злость? Куда она на самом деле стремится? Направлена она во вне. Стремится она внутрь. Мы направляем ее наружу, потому что нам кажется, что там опасность. Стремится злость вовнутрь, потому что реальная опасность находится там. Именно наше внутреннее зеркало – источник опасности, а не что-то вне нас (то, что я говорю сейчас, не относится к ситуациям, когда Вам нож приставили к горлу. В этом случае все очевидно. Нож режет Вашу шею. Вам больно. Могут убить. Я говорю о случаях, когда мы раздуваем свои эмоции из ничего. Когда реальной, физической опасности для нас нет, а есть лишь надуманная опасность. А ведь известно, была бы склонность – проблема найдется:).

Энергия Сотворения.

Злость – это энергия такая же, как любовь, просто она направлена в такое русло, где становится энергией разрушительной. Сама энергия – не созидательна и не разрушительна. Но ее поляризация, то есть, делание из энергии эмоций – это уже есть акт Творчества.

Весь мир когда-то был Сотворен из одной энергии, которая бралась из пустоты, где есть все и нет ничего. Только что там не было ничего, и вдруг появляется энергия. Откуда она берется? Что является ее причиной? Твое желание.

В тебе нет энергии. Она появляется тогда, когда ты хочешь, чтобы она появилась. Энергия – это твоя сила. Когда ты хочешь чего-то, ты своим желанием вызываешь энергию, а своим намерением направляешь ее в определенное русло. Если ты направляешь энергию на созидание, ты сотворяешь красоту и гармонию. Если на разрушение – не-красоту и дисгармонию.

Как оценить свои решения и точно знать, к чему они ведут? Ведь энергия – создающая сила, и ей нет дела до того, что мы создаем. Если мы наполнены злыми чувствами большую часть своей жизни, куда направлена наша энергия. На разрушение. Но что мы создаем взамен? Нельзя же только рушить и рушить. Тебе бы так создавать, как ты разрушаешь…

Можно посмотреть глобально на свою жизнь и оценить: если твоя жизнь с каждым годом все хуже, все гадостнее, хоть в Вашем внутреннем мире, хоть во внешнем, или и там и там, посмотри, куда направлена твоя энергия? Куда направлена линия твоей жизни, которую ты создаешь собственными руками: вверх или вниз? К свету или в темноту? В Ад или в Рай? А куда ты хотел бы, чтобы она направлялась?

А теперь осознайте, где находится Рай и где находится Ад. Не на небе и не на земле. А у Вас в голове. Ведь весь мир там, в виде какой-то картинки. И Ад с Раем тоже там. Точнее, Ваше представление о Рае и Аде. Кто может создать Ад и Рай? Бог. Значит кто ты, в тот момент, когда создаешь Рай? Бог. А кто ты, когда создаешь Ад? Дьявол. Так кто ты, человече? И Бог и Дьявол в одном лице. Выбирай, кто ты будешь такой…?

А выбирая, кем ты будешь, ты выбираешь, в каком мире ты будешь жить: в Аду или в Раю. А помнишь, что тебе рассказывали об Аду в детстве? Что там грешников обливают кипящим маслом и поджаривают на сковородках. От себя могу добавить, что там работают самые гнусные истязатели, каких только видела земная история. Вот приятно будет тебе туда попасть…

Но кто льет масло, пытает и мучает тебя, если все находится в тебе? Ты сам. Больше некому. Нет вообще никого в мире, только ты сам. Ты везде, в каждой частице и в каждом кванте. Ты. Все ты… Ведь ты создал этот мир. Когда-то… когда выбрал быть Живым…

Я не думаю, что ты выбирал жить в Аду. Зачем? Можно, конечно, придумать пару причин, но:зачем? Ведь в раю так хорошо… светло… лениво… спокойно… чем хочешь, тем и занимайся… валяйся у моря, а когда хочется, играй… радуйся…

Но когда ты злишься, ты не нежишься в раю. Ты с треском горишь в аду. Ад и рай создаются моментально. Сразу же. Как только ты захочешь, твой персональный ад всегда к твоим услугам. С программой «все включено…».

Поэтому не надо бояться Ада после смерти. Его нет там. Он уже здесь. Ад или рай есть здесь и сейчас, и только от тебя зависит, куда ты попадаешь. Только от тебя.

Эта идея, описанная такими же или другими, твоими словами, есть в тебе всегда. И когда ты злишься, ты где-то глубоко внутри себя знаешь, что ты сейчас сам бросаешь себя на сковороду и с треском стягиваешь с себя кожу: на кого ты злишься, когда говоришь, что злишься на него? На себя. Он, не трогая тебя физически, не может причинить тебе той физической боли, которую причиняют тебе твои личные истязатели и мучители. Для пущего понимания предложу тебе каждый раз, когда ты злишься, обижаешься, наезжаешь и т.д., полосовать себе руку бритвой так, чтобы кровь брызгала во все стороны. Это будет похоже на то, что сейчас ты делаешь с собой.

Итак, злишься ты на себя, а не на него. Так кого тебе надо прощать? Кто тебе доставил боль? Он или ты? Ты. И прощать тебе надо себя.

Прощение.

Кстати, а ты размышлял над словом «прощение». Что значит это слово? Одно из значений, которое приводится в Библии: «Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего, ибо провозглашено прощение ради Господа [Бога твоего]».

Ты – Бог. Какой долг ты можешь не взыскивать с ближнего своего. Что он тебе должен, что этот долг требовательно дергается у тебя внутри? Ничего. Кто тебе может быть что-то должен, если у тебя все есть. Другое дело, если ты считаешь, что у тебя ничего нет… Но какой ты Бог, в этом случае? Так, неимущий гуманоид… (Тут можно спрашивать: «Кем ты себя хочешь чувствовать, Всемогущим или Неимущим?»):-).

Библия претерпела столько трактовок, сколько, пожалуй, не искажали ни одной книги в истории. В этой библейской цитате искажен смысл (так я считаю). Прощать надо не ближнего, а самого себя за то, что ты требуешь долг у этого человека. Ты считаешь, что он должен просить у тебя прощение. Ты сам его делаешь должником. Прости себя за это, отпусти свое требование, и внутри тебя все успокоится, и его прощать уже будет не надо. Ты простил себя, и этого достаточно.

Вообще библейское воспитание сильно исказило саму суть веры. Ты считаешь, тебя это не касается? Ты ошибаешься и очень сильно. Вся культура, тебя окружающая: кино, театр, книги, газеты, телевидение – вся пропитана религией. В нашем случае православной. Что значит «пропитана религией»? Если герой в фильме совершает поступок, то далее этот поступок оценивают те, кому положено это делать. Например, полиция. Правила, по которым они оценивают происшествие, проистекает из принципов этого общества. Принципы общества были сформированы еще много веков назад той самой религией. Ты дитя религии, и неважно, ходишь ты в церковь или нет. Церковь находится в тебе, и тебе никуда от нее не убежать.

Чему тебя учит церковь? Нас учат, что верить надо в кого-то и где-то, но не в себя самого, здесь и сейчас. Играют при этом на нашей детской тяге иметь сильного покровителя, но не дают нам возможности сделаться собственным покровителем. Не дают нам стать сильным. Почему? История проста: обществу не нужны сильные люди. Общество – это скопище людей слабых, которые черпают силу из общества, его ценностей и принципов, но не от самих себя.

Нас учат быть слабыми, чтобы легче было править нами. Ты хочешь быть слабым? Я нет. А чтобы стать сильным, надо иметь веру, которая сделает тебя сильнее и свободнее. Я употребляю слово «вера» не в смысле причастности к какой-либо конфессии, а в значении убежденности, глубокой уверенности в чем-либо. Освобождающая вера – это вера в собственные силы, могущество и уникальность.

В таком случае очень просто не зависеть от мнения окружающих, то есть не искать у них одобрение собственных поступков и решений. Если ты веришь в себя как в Бога, то ты высший судья для себя, и ты опираешься только на собственное мнение. Прочитай медленно эту фразу еще раз.

Можешь ли ты ошибаться? Да, можешь. Ты не идеален. Но покажи мне идеальное общество? Его нет. Общество глубоко несчастно в целом, и так же глубоко несчастен каждый из его представителей. Как можно несчастных людей брать за мерило своей жизни? Что они могут посоветовать, кроме идей, которые сделают тебя таким же несчастным, как они?

Тебе стоит осознать один из главных законов общества – если ты не похож на среднего представителя общества, общество станет настойчиво стремиться обтесать тебя под себя. И действует оно через конкретных представителей общества, которые в этом случае являются носителями его идеологии и принципов жизни. Для тебя это – родители, друзья, близкие, родственники, телевизор, радио, интернет, кино, книги, театр, музыка. Через эти носители общественных ценностей ты каждый день получаешь порцию внушения, как правильно надо жить.

Я всегда удивляюсь, слушая пытающихся учить меня жизни людей. Чему удивляюсь? Как несчастный человек может научить меня быть счастливым? А если он не учит меня, как быть счастливым, то чему он меня учит? Как быть несчастным? А мне это надо?

Лучший учитель тебе – это ты сам, если ты знаешь, как ты хочешь жить. Если ты имеешь смелость быть самим собой, ты будешь счастлив. Ты сам сделаешь свое счастье, а не будешь ждать, когда кто-нибудь или что-нибудь (какая-то вещь), подарят тебе счастье. Это сказка. Ты маленький? В сказки до сих пор веришь?

Только вера в самого себя как в Бога, освободит тебя от оков общественного несчастья. Только твой собственный внутренний голос, шепот интуиции, может дать оценку твоим словам. И этот судья судит честно и прямо.

Ведь у тебя бывало так, что ты, делая что-то, чувствовал, что это не правильно. Было? Тут важно осознавать, откуда пришла эта оценка <неправильно>. Если это следствие общественных принципов, то эту оценку можно просто пропустить мимо себя. Если же оценка идет от твоей интуиции, от твоей Божественной Сути, эта оценка самая важная для тебя. И если ты слышишь тихий шепот <нет>. Остановись. Не надо пытаться понять, почему нет. Просто остановись и сделай что-нибудь другое.

Умом ты легко сможешь обосновать правильность любого поступка, каким бы гадким он не был. Но от себя не убежишь, и никакая убежденность в собственной правильности не скроет от тебя сути сотворенного. А суть одна: ты создаешь себе или Ад, или Рай. Нельзя находится между двух этих состояний. Между ними нет никакой границы. Между ними нет никакой нейтральной полосы. Как граница света и тени, так и эти два полюса твой жизни мгновенно переходят один в другой. Ад и Рай. Вот твоя жизнь… в Ад или в Рай…

Еще один смысл слова «прощение» – помилование, отмена наказания за какую-либо вину, за какой-либо поступок. Но ты не можешь отменять наказания, так как не тебе это наказание выносить. Если ты судишь сам себя, сам себя оцениваешь, то и другой человек делает то же самое. Он сам судит себя, и это уже есть его плата за свои поступки. Другое дело, что он может не осознавать того, что осознаешь ты. Он может не знать, что он создает свой Ад, потому что так же как и ты недавно, верит в то, что Ад ждет его где-то и когда-то, и не догадывается, что Ад он уже Сотворил здесь и сейчас.

Если человек не догадывается о своих деяниях, ему надо помочь осознать эту истину, а вот процесс осознания, или точнее, подготовки к осознанию, может быть, и с применением разного рода физической силы, если он только ее и понимает. Начать нужно с этого, а вот продолжить словом, которое вразумляет, наставляет и учит. Но, владеешь ли ты словом такой силы? Скорее всего, пока нет.

У тебя нет власти над словом, потому что ты привык потреблять слова и идеи, а не производить. Да, говоришь ты много, но это все болтовня. Настоящее слово – это то, что меняет мир. Твои слова меняют мир?

Например, сейчас ты читаешь этот текст, потребляя идеи не свои. Даешь ли ты возможность при чтении проявляться твоим собственным идеям. Раскручиваешь ли ты дальше их? Позволяешь им вылиться текстами и рассказами? Нет? Ты не писатель? Скажу по секрету, я тоже:-). Просто писание – это способ Создания Мира. Если ты пишешь об устройстве мира, ты этот мир и создаешь, так как в таком писании ты используешь Творящие слова, заряженные твоей энергией и желанием.

Создавая свои идеи и переводя их в тексты, ты перестаешь быть потребителем идей, а становишься их Творцом. А это еще один шаг к тому, чтобы стать свободным и верить в то, что помогает тебе.

Вся наша жизнь основана на вере. Нет, не в Бога. А во что? Во что веришь ты? В себя? Это правда? В Бога? Это правда? Не знаешь, во что? Это похоже на правду. Почему? А ты хоть раз сознательно выбирал, во что ты хочешь верить? Ты делал такой выбор?

Я думаю, что нет. Зачем нужно, выбирать себе веру? Чтобы сделать себя еще более свободным для того, чтобы нести в мир красоту. Ведь только свободный Человек может быть Творцом. У несвободного не хватит свободы воображения, чтобы Творить.

Религия – это принципы и правила игры в жизнь, которыми ты руководствуешься в своей жизни. Поэтому, если ты сам создаешь свою религию, которая несет тебе освобождение от ограничивающих тебя принципов и правил, ты становишься самим собой – свободным, счастливым и успешным Человеком.

Все остальные религии, которые несут в себе и свободу и не свободу, для тебя лишь источник идей, которые могут быть Творчески переработаны и добавлены к твоей личной религии.

Религиозного творчества тебе,

Дорогой Друг,

С Любовью,

Твой Геннадий Павленко

На наших форумах продолжается теплое, живое и разумное общение. Заходите сюда:
www.gennadij.pavlenko.name/forum/